道義高地容不下背信棄義(鍾聲)——看清美國某些政客“合則用、不合則棄”的真面目

发布时间:2019-06-11 01:25   來源:  

  “利者,义之和也。”一些目光短浅的美国政客怕是不明白这个道理,反而亲手抛弃了曾经自我标榜的國際道义,让世人看清了什么叫见利忘义、什么叫背信弃义。

  上世紀40年代以來,美國成爲全球頭號強國,並逐漸改變曾經的“孤立主義”政策,積極參與全球事務,宣傳其價值理念,極力塑造“第一大國”形象,編織了美國“自由世界領袖”“必不可少的國家”等神話。然而,這屆美國政府卻要將本就廣受質疑的所謂道義家底徹底敗光。

  美国一些政客嘴上说着“自由、公平和互惠的贸易”,却不断挥舞关税大棒,搞极限讹诈;口口声声说“打造开放投资环境”,却以“莫须有”名义打压他国企业;自身发展遇到问题,却蒙骗民众,转嫁國內矛盾;天天高谈阔论國際责任,自己却单方面退出巴黎协定等國際条约;自我标榜“维护世界和平的重要力量”,却肆意干预他國內政;毫无根据地指责别国侵犯人权,自己却执意退出联合国人权理事会……咨询机构盖洛普的一项民调显示,在抽取的134个国家中,对当下的美国持正面看法的人持续减少,和几年前相比降幅高达近20个百分点。

  現如今,大家都看清了所謂美式道義的真相:符合美國利益的就是“道義”的,無助于實現“美國優先”就是“不道義”的。連美國衆多盟友也吃了大虧。美國單方面退出由其牽頭的跨太平洋夥伴關系協定,給其他參與國來了個措手不及;美國單方面宣布退出伊朗核問題全面協議,使多年艱苦談判的成果付諸東流;美國剛與歐盟發表暫緩加征關稅的聯合聲明不到一個月,就再次要挾對汽車加征25%關稅……提出“軟實力”概念的約瑟夫·奈都不得不承認,美國的“軟實力”已經遭到削弱。

  美国对國際道义的扭曲和蔑视,暴露了一些美国政客极端实用主义的处事做派。在他们看来,國際交往根本毫无价值、规则可言,仿佛除了赤裸裸的利益交换,就是力量对抗。而所谓“道义”,不过是他们争夺话语权、营造舆论,并最终谋取私利的工具而已。美国学者劳伦斯·达根一针见血地指出,“美国的政策是打着‘理想’旗号的变相帝国主义”“是用道德高尚的辞藻对损人利己的行为进行解释”。这就不难理解,为什么一些美国政客总是嘴上说一套,实际做一套,对待國際规则更是“合则用、不合则弃”。

  人无德不立,国无德不兴。真正的國際道义,不仅是國際话语权的基础,更代表着國際社會对一些问题的共识,表征着人类文明对一些价值理念的尊崇。比如要互助合作,而不能以邻为壑;要遵信守义,而不是反复无常;要相互尊重,与他国平等相待,而不能搞唯我独尊、霸凌主义那一套……肆无忌惮践踏公认的价值准则,只能成为众矢之的,遭到國際社會的谴责。正所谓“得道者多助,失道者寡助”,美国决策者应当明白这个道理。

  美国前总统林肯有句名言,“人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。”美国作为全球大国,理应负起应有的责任。越是在复杂问题面前,越应显示出与自身体量相匹配的风度和智慧。要知道,在当今世界,一个国家的國際影响力,并不简单取决于其拥有的力量,归根到底靠的是守住共同的价值,推动形成更广泛的共识、达成更广泛的合作,最终实现互利共赢、共同发展。

  “所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。”一個國家只有堂堂正正,才會贏得世人的認可。奉勸美國一些政客搞明白一個最基本的道理,那就是道義高地容不下背信棄義,背信棄義無法對自己的國家和人民負責,也無法對世界發展和人類文明進步負責。

  責任編輯:楊阿敏

友情链接:描写身体疲惫的夸张句  抒情作文  皮皮作文网  武松是莽汉子吗?